неделя, 11 май 2025 г.
Само светостта на сърцата може да обновява Църквата! Всички светски програми ще провалят!
Явление на св. Михаил Архангел и св. Йоанна д'Арк на 15 април 2025 г. пред Мануела в Зиверних, Германия
Виждам голям златен топче светлина, висящ над нас във въздуха и малко златено топче светлина до него. Големият златен топче светлина се отваря и прекрасна златна светлина ни слиза. Свети Михаил Архангел ни слиза от тази светлина. Той е облечен в бяло и злато като римски войник и носи червен генералски плащ.
В дясната си ръка той държал своето златно меч, насочено към небето, а в лявата си ръка – свой щит. На този щит е молитвата на св. Михаил Архангел на латински: „Sancte Michael Archangele...“. Той се приближава до нас и ни говори:
"Благослови те Бог Отец, Бог Син и Свети Дух."
Любими приятели на Господа, останете верни в католическата вяра! Не се подвеждайте, каквото и да стане. Държате се за учението на Католическата църква. Имайте любящо сърце и обгръщете добродетелите в своите сръца. Имайте любящо, слушателно сърце! Обичай кръста, защото кръстът е дървото на живота. Без смъртта на кръста няма да има изкупление за вас чрез Пресветата Кръв."
Дадено е лично съобщение.
"Помнете, че времето на заблуда ще бъде кратко. Само светостта на сърцата може да обновява Църквата! Всички светски програми ще провалят. Помнете, че Църквата не ще бъде унищожена и Бог ще интервентира в края на скръбта."
Сега Свещеното писание, Вулгата, се появява във светлината над неговия меч на небето и виждам второто послание до Коринтяните, глава 6 , цялото посочение:
Като сътрудници на Бога, моля вас да не приемате безполезно благодата Божията.
Защото се казва: „В времето на благоприятство те чувам, / в деня на спасение ти помагам.“ Сега е това време; сега е този ден на спасението.
Ние не даваме повод за обида на никого, така че службата ни да не бъде порицана.
В всичко доказваме себе си като служители Божии: чрез голямо търпение в беди, нужда, страх,
биенета, затвори, безредици, под тежестта на труд, нощи без сън, постове,
чрез чисто сърце, знание, търпение, доброжелателност, Дух Свети, искрен любов,
със словото на истината, в силата Божия, с оръжията за правда в дясната ръка и лява.
във чест и в поругаване, в клевета и в похвала. Ние сме считани за обманници, но все пак смятаме за истина;
ние не се познаваме, но все пак се позоваме; ние сме като умиращи хора и виждаме: живеем; наказвани смо, но не убити;
тежко страдаме, но все пак винаги се радваме; бедни сме, но много обогащаваме другите; нищо нямаме, но всичко имаме.
Устата ни е отворена за вас, Коринтяни, сърцето ни се разширило.
Не сте тесни в нас; вие сте тесни в срцата си.
В отговор на това - говоря като към децата ми - отворете и вашите сърца широко!
Не се запрягайте под едно ярмо с неверниците! Какво има общо между правдата и беззаконието? Какво общият интерес между светлината и тъмнината?
Каква хармония може да бъде между Христос и Белияр? Какво има общо верният с неверника?
Как храмът на Бога съвместим със идолите? Ние сме храмът на живия Бог, защото Бог казва: Щя живея сред тях и ще ходя с тях. / Щя бъда им Бог / и те ще са Мои народ.
За това излезете от средата на тях / и отделите се, казва Господ, / и не дотъквайте нищо неправедно. / Тогава ще ви приема
и ще бъда ваш Отец / и вие ще бъдете Мои синове и дъщери, / казва Господ, / владетелят над цялото творение.
Светият Архангел Михаил говори:
"Има страдание, което е приятно на Бога за спасението на душите, за освобождението на ожесточени души. Размислете добре върху това."
Тогава малката златна светлина се отвори и до нас дойде прекрасна светлина, а от тази светлина към нас дойде Света Йоанка на Орлеан в златно броня. Тя носи роба с френски лилии върху нея и нейното знаме. На знаменато ѝ е монограмата на Христос във златен цвят: IHS, както и Исус Мария, написани пълноценно, и лилии. Тя ни говори:
"Възлюбени приятели на кръста на Господ наш Иисус Христос! Моля се за вас пред престола на Господа. Нека душите ви цъфнат като лилии в градината на Господа. Господ ще ви храни чрез светите тайнства и ще растете в тях и ще развиете красотата си. Смиренно приемайте всички противления и раздразнения за Ного. Гледайте към Иисус, гледайте към вашия Господ и изпирайте душите си в Пречистата Кръв на Господа!
Обединете се много в молитва за мир в света, защото Сатана иска да продължи тази война и да я разшири към други страни. Важно е да принасяте свети литургии за мира и да молят много! Молейте Господа за откупление и покаявайте се от греховете си! Помнете, че Тайнството на Примирението, Светата Исповед, ви води към рая. Вие сте примирен с вашия Господ Иисус Христос в това тайнство! Молейте много за властите; молете със цялото си срце, с цялата си любов. Нека не само устата ви е пълна с молитва, важно е и сърцето да моли!"
Свети Михаил Архангел казва: “ Помнете, помнете! Молящи се срца могат да омекчат грядущото съдебно разсъждане. Чуйте Моя повиквателна! Нека тя проникне в целия свят. Аз съм Свети Архангел Михаил. Дойдох до вас от престола на Господа, за да осветите душите си и се държате подаль от всички грешни пътища.
Тъмнина е паднала върху църквата, но помнете, тя ще светли в Господа. Короната на християнството не ще свети за вас на тази земя. Ще я получите на небето, ако твърдо живеете вашата католическа вяра и сте в освещаващата благодат. Важно е да обичате с цялото си срце и помнете, че възкресението е дело на Най-светият Троица. Можете да прочете за това в Катехизиса на Католическата църква (CCC, Символът на вярата, II Възкресението - Дело на Най-светият Троица, т. 648-650):
II Възкресението - Дело на Най-светият Троица
648 Възкресението на Христа е предмет на вяра: трансцендентното вмешателство на Бога сам по себе си в творението и историята. В него трите божествени лица действат заедно и едно и също време разкриват своята природа. То се случи чрез силата на Отца, който "възкреси" Христа, Сина му [см. Деяния 2:24 ] и така пълноценно включи човешката му природа - заедно с тялото му - в Троицата. Исус е окончателно разкрит като „според Духа на светостта ... Син Божий по сила чрез възкресението от мъртвите“ (Рим 1:3-4). Св. Павел подчертава откровението за мощта на Бога [см. Рим 6:4; 2 Кор 13:4 ; Фил 3:10 ; Еф 1:19-22; Евр 7:16 ] чрез делото на Духа, който оживи мъртвата човешка природа на Исус и я доведе в прославено състояние да бъде Господ.
649 За Сина, Той предизвиква възкресението си чрез божествената Си сила. Исус обявява, че Синът на Човека трябва да пострада много и също така да умре; после ще се върне [см. Мк 8:31; 9:9-31; 10:34]. На друго място Той ясно казва: „Аз полагам живота си, за да го взема пак ... Имам власт да го давам и имам власт да го взема пак“ (Йоан 10:17-18). „Това е нашата вяра: Исус умря и възкресе“ ( 1 Сол 4:14 ).
650 Църковните отци гледат възкресението от перспективата на божествената личност на Христа. Тази личност е останала обединена с душата и тялото си, които са били разделени една от друга чрез смъртта: „По сила на единството на божествената природа, която остава присъстваща в двете части на човешкото съществуване, те се обединяват отново. Така смъртта настъпва поради разделението на човешката структура и възкресението – чрез обединението на двете разделени части“ (Григорий Ниски, res. 1) [Ср. също DS325; 359; 369; 539]. Препоръчвам ви това свещено дело срещу всякаква земна грешка.”
Свети Архангел Михаил благославя, казва "Кой като Бог!" и се оттегля. Сега Свети Михаил Архистратиг и Св. Йоанка Орлеанска се връщат към светлината и изчезват.
Този съобщение е обявено без предразсъдъци за съдът на Римокатолическата църква.
Авторски права. ©
Моля, свържете се със Свещените писания и Катехизиса за съобщението!
Извор: ➥ www.maria-die-makellose.de